I protagonisti de I Semi sono dei testimoni della terra. Non sono necessariamente degli eroi, ma qualche volta martiri; nella doppia accezione che il termine propone: di testimone appunto e, più tragica, di chi è rimasto vittima del suo impegno.
La storia della vita di Matteo Correggia, sembra scritta apposta per essere tradotta in tragedia, ma la lettura di questo testo, pur facendoci vivere il momento del dramma, ci porta in ben altra direzione. Sergio Miravalle ha saputo cogliere e voluto portare in primo piano tutto quello che è accaduto dopo quel momento. La vita in quella cascina è stata il trionfo della solidarietà; i valori della società contadina, arcaica forse, ma così desiderabile se confrontata all'egoistica esistenza della postmodernità, emergono attraverso i gesti quotidiani degli amici, dei vicini; la famiglia così violentemente mutilata diventa un patrimonio collettivo da salvare e da proteggere; le stesse idee di Matteo, i suoi progetti, si trasformano in un obbiettivo dei colleghi a lui affini, una sorta di imperativo categorico, di comandamento etico; il Roero stesso diventa identità e motivazione del gruppo.
E poi c'è la famiglia. Ornella, la moglie, sente la solidarietà degli altri, e questo le dà forza ma, con un orgoglio che solo chi vive con la terra sa esprimere, vuole essere responsabile delle sue scelte. Nonostante tutto, la vita continua e lei sa di essere sola al timone e lo governa.
Questo è l'affresco che Miravalle ci regala. Il cronista si fa narratore, percepisce gli umori, evidenzia i problemi, partecipa commosso alla tragedia, scorge il filo rosso della speranza e lo percorre fino ad oggi.
Il sottotitolo La cometa del Roero vuole prendere atto della brevità della presenza di Matteo, ma anche farci capire che questo non è il racconto di una morte, bensì lo splendente scenario di una vita sociale che esiste, di una famiglia che cresce, di affetti poco dichiarati ma molto praticati. Una storia di speranza e di impegno. Un esempio.